أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ
Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona
Yusuf Ali
Or that the Unseen is in their hands, so that they can write it down?
Recitation
Pickthall
Or is the Unseen theirs that they can write (thereof)?
Shakir
Or have they (the knowledge of) the unseen, so that they write (it) down?
Hausa — Gumi
Ko kuma sunã da ilmin gaibu ne, wãto sunã yin rubũtun (abin da suke faɗã daga gare shi) ne?
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
In reference to Allah's statement,
أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ ﴿٤٦﴾
أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ﴿٤٧﴾
Or is it that you ask them for a wage, so that they are heavily burdened with debt Or that the Unseen is in their hands, so that they can write it down?
the explanation of these two Ayat preceded in Surah At-Tur.
The meaning of it is, `you, O Muhammad, call them to Allah without taking any wages from them. rather, you hope for the reward with Allah. Yet, they reject that which you have brought to them simply due to ignorance, disbelief and obstinacy.'
تفسير ابن كثير
وقوله تعالى " أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون أم عندهم الغيب فهم يكتبون " تقدم تفسيرهما في سورة الطور والمعنى في ذلك أنك يا محمد تدعوهم إلى الله عز وجل بلا أجر تأخذه منهم بل ترجو ثواب ذلك عند الله تعالى وهم يكذبون بما جئتهم به بمجرد الجهل والكفر والعناد .
تفسير الجلالين
"أم عندهم الغيب" أي اللوح المحفوظ الذي فيه الغيب "فهم يكتبون" منه ما يقولون
تفسير القرطبي
أي علم ما غاب عنهم .
إعراب — grammatical analysis
«أَمْ» حرف عطف «عِنْدَهُمُ» ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم «الْغَيْبُ» مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها «فَهُمْ يَكْتُبُونَ» مبتدأ ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.