وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسّاً
Wabussati aljibalu bassan
Yusuf Ali
And the mountains shall be crumbled to atoms,
Recitation
Pickthall
And the hills are ground to powder
Shakir
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
Hausa — Gumi
Kuma aka niƙe duwãtsu, niƙħwa.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Allah said:
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾
And the mountains will be powdered to dust,
meaning, relentlessly pulverized.
This was said by Ibn Abbas, Mujahid, Ikrimah and Qatadah and others.
Ibn Zayd said:
"The mountains will become just like Allah described them, كَثِيبًا مَهِيلًا A heap of sand poured out. (73:14)''
تفسير ابن كثير
أي فتتت فتا قاله ابن عباس ومجاهد وعكرمة وقتادة وغيرهم وقال ابن زيد صارت الجبال كما قال الله تعالى " كثيبا مهيلا" .
تفسير الجلالين
"وبست الجبال بسا" فتتت
تفسير القرطبي
أي فتتت , عن ابن عباس . مجاهد : كما يبس الدقيق أي يلت . والبسيسة السويق أو الدقيق يلت بالسمن أو بالزيت ثم يؤكل ولا يطبخ وقد يتخذ زادا . قال الراجز : لا تخبزا خبزا وبسا بسا ولا تطيلا بمناخ حبسا وذكر أبو عبيدة : أنه لص من غطفان أراد أن يخبز فخاف أن يعجل عن ذلك فأكله عجينا . والمعنى أنها خلطت فصارت كالدقيق الملتوت بشيء من الماء . أي تصير الجبال ترابا فيختلط البعض بالبعض . وقال الحسن : وبست قلعت من أصلها فذهبت , نظيره : " ينسفها ربي نسفا " [ طه : 105 ] . وقال عطية : بسطت كالرمل والتراب . وقيل : البس السوق أي سيقت الجبال . قال أبو زيد : البس السوق , وقد بسست الإبل أبسها بالضم بسا . وقال أبو عبيد : بسست الإبل وأبسست لغتان إذا زجرتها وقلت لها بس بس . وفي الحديث . ( يخرج قوم من المدينة إلى اليمن والشام والعراق يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ) ومنه الحديث الآخر : ( جاءكم أهل اليمن يبسون عيالهم ) والعرب تقول : جيء به من حسك وبسك . ورواهما أبو زيد بالكسر , فمعنى من حسك من حيث أحسسته , وبسك من حيث بلغه مسيرك . وقال مجاهد : سالت سيلا . عكرمة : هدت هدا . محمد بن كعب : سيرت سيرا , ومنه قول الأغلب العجلي : وقال الحسن : قطعت قطعا . والمعنى متقارب .
إعراب — grammatical analysis
إعرابها مثل سابقتها وهي معطوفة عليها