إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ
Innakum lafee qawlin mukhtalifin
Yusuf Ali
Truly ye are in a doctrine discordant, Recitation 0:00
ENPickthall
Lo! ye, forsooth, are of various opinion (concerning the truth).
ENShakir
Most surely you are at variance with each other in what you say,
HAHausa — Gumi
Lalle kũ, haƙĩƙa, kunã cikin magana mai sãɓa wa juna (game da Alƙur´ani).
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
The Differing Claims of the Idolators
Allah the Exalted said,
إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ ﴿٨﴾
Certainly, you have different ideas.
Allah says, `you disbelievers who deny the Messengers have different and confused opinions that do not connect or conform to each other.'
Qatadah commented on the Ayah,
"You have different ideas about the Qur'an. Some of you agree that it is true while some others deny this fact.''
ARتفسير ابن كثير
أي إنكم أيها المشركون المكذبون للرسل لفي قول مختلف مضطرب لا يلتئم ولا يجتمع وقال قتادة إنكم لفي قول مختلف ما بين مصدق بالقرآن ومكذب به .
ARتفسير الجلالين
"إنكم" يا أهل مكة في شأن النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن "لفي قول مختلف" قيل شاعر ساحر كاهن شعر سحر كهانة
ARتفسير القرطبي
هذا جواب القسم الذي هو " والسماء " أي إنكم يا أهل مكة " في قول مختلف " في محمد والقرآن فمن مصدق ومكذب . وقيل : نزلت في المقتسمين . وقيل : اختلافهم قولهم ساحر بل شاعر بل افتراه بل هو مجنون بل هو كاهن بل هو أساطير الأولين . وقيل : اختلافهم أن منهم من نفى الحشر ومنهم من شك فيه . وقيل : المراد عبدة الأوثان والأصنام يقرون بأن الله خالقهم ويعبدون غيره .
ARإعراب — grammatical analysis
«إِنَّكُمْ» إن واسمها.
«لَفِي قَوْلٍ» اللام المزحلقة وجار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن.
«مُخْتَلِفٍ» صفة قول والجملة الاسمية جواب القسم لا محل لها.