وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ
Waqala qareenuhu hatha ma ladayya AAateedun
Yusuf Ali
And his Companion will say: "Here is (his Record) ready with me!"
Recitation
Pickthall
And (unto the evil-doer) his comrade saith: This is that which I have ready (as testimony).
Shakir
And his companions shall say: This is what is ready with me.
Hausa — Gumi
Kuma abõkin haɗinsa(1) ya ce: "Wannan shi ne abin da ke tãre da ni halarce."
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
The Angel will bear Witness; Allah commands that the Disbeliever be thrown into the Fire
Allah the Exalted says,
وَقَالَ قَرِينُهُ ...
And his companion (angel) will say:
Allah the Exalted states that the scribe angel, who is entrusted with recording the deeds of mankind, will testify against him or her about the deeds he or she did on the Day of Resurrection. He will say,
... هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ ﴿٢٣﴾
"Here is (his record) ready with me!'',
here it is prepared and completed without addition or deletion. This is when Allah the Exalted will judge the creation with fairness, saying,
تفسير ابن كثير
يقول تعالى مخبرا عن الملك الموكل بعمل ابن آدم أنه يشهد عليه يوم القيامة بما فعل ويقول " هذا ما لدي عتيد" أي معتد محضر بلا زيادة ولا نقصان وقال مجاهد : هذا كلام الملك السائق يقول هذا ابن آدم الذي وكلتني به قد أحضرته وقد اختار ابن جرير أن يعم السائق والشهيد وله اتجاه وقوة فعند ذلك يحكم الله تعالى في الخليقة بالعدل فيقول " ألقيا في جهنم كل كفار عنيد " وقد اختلف النحاة في قوله " ألقيا " فقال بعضهم هي لغة لبعض العرب يخاطبون المفرد بالتثنية كما روي عن الحجاج أنه كان يقول يا حرسي اضربا عنقه ومما أنشد ابن جرير على هذه قول الشاعر فإن تزجراني يا ابن عفان أنزجر وإن تتركاني أحم عرضا ممنعا وقيل بل هي نون التأكيد سهلت إلى الألف وهذا بعيد لأن هذا إنما يكون في الوقف والظاهر أنها مخاطبة مع السائق والشهيد فالسائق أحضره إلى عرصة الحساب فلما أدى الشهيد عليه أمرهما الله تعالى بإلقائه في نار جهنم وبئس المصير " ألقيا في جهنم كل كفار عنيد " أي كثير الكفر والتكذيب بالحق عنيد معارض للحق معارض له بالباطل مع علمه بذلك .
تفسير الجلالين
"وقال قرينه" الملك الموكل به "هذا ما" أي الذي "لدي عتيد" حاضر فيقال لمالك :
تفسير القرطبي
يعني الملك الموكل به في قول الحسن وقتادة والضحاك .
إعراب — grammatical analysis
«وَقالَ قَرِينُهُ» الواو حرف عطف وماض وفاعله.
«هذا ما» مبتدأ وخبره والجملة الاسمية مقول القول.
«لَدَيَّ» ظرف مكان.
«عَتِيدٌ» صفة ما.