ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ
Thumma tawallaw AAanhu waqaloo muAAallamun majnoonun
Yusuf Ali
Yet they turn away from him and say: "Tutored (by others), a man possessed!"
Recitation
Pickthall
And they had turned away from him and said: One taught (by others), a madman?
Shakir
Yet they turned their backs on him and said: One taught (by others), a madman.
Hausa — Gumi
Sa´an nan suka jũya baya daga gare shi, Kuma suka ce: "Wanda ake gayãwa(1) ne, mahaukaci."
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Allah says here:
أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾
ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿١٤﴾
How can there be for them an admonition, when a Messenger explaining things clearly has already come to them. Then they had turned away from him and said:
"(He is) one taught, a madman!''
meaning, `what further admonition do they need when We have sent them a Messenger with a clear Message and warning? Yet despite that, they turned away from him, opposed him and rejected him, and they said: (He is) one taught (by a human being), a madman.'
This is like the Ayah:
يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنسَـنُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى
On that Day will man remember, but how will that remembrance (then) avail him? (89:23)
وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُواْ فَلاَ فَوْتَ وَأُخِذُواْ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ
وَقَالُواْ ءَامَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانِ بَعِيدٍ
And if you could but see, when they will be terrified with no escape, and they will be seized from a near place.
And they will say (in the Hereafter): "We do believe (now);'' but how could they receive (faith and its acceptance by Allah) from a place so far off... (34:51-52)
تفسير ابن كثير
" ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون " ومع هذا تولوا عنه وما وافقوه بل كذبوه وقالوا معلم مجنون وهذا كقوله جلت عظمته " يوم يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى " الآية وكقوله عز وجل " ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت وأخذوا من مكان قريب وقالوا آمنا به وأنى لهم التناوش من مكان بعيد " إلى آخر السورة .
تفسير الجلالين
"ثم تولوا عنه وقالوا معلم" أي يعلمه القرآن بشر
تفسير القرطبي
أي أعرضوا . قال ابن عباس : أي متى يتعظون والله أبعدهم من الاتعاظ والتذكر بعد توليهم عن محمد صلى الله عليه وسلم وتكذيبهم إياه . وقيل : أي أنى ينفعهم قولهم : " إنا مؤمنون " بعد ظهور العذاب غدا أو بعد ظهور أعلام الساعة , فقد صارت المعارف ضرورية . وهذا إذا جعلت الدخان آية مرتقبة .
إعراب — grammatical analysis
«ثُمَّ» حرف عطف «تَوَلَّوْا» ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها «عَنْهُ» متعلقان بالفعل «وَقالُوا» الواو حرف عطف وقالوا معطوف على تولوا «مُعَلَّمٌ» خبر لمبتدأ محذوف «مَجْنُونٌ» خبر ثان والجملة الاسمية مقول القول