فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ
Faistakhaffa qawmahu faataAAoohu innahum kanoo qawman fasiqeena
Yusuf Ali
Thus did he make fools of his people, and they obeyed him: truly were they a people rebellious (against Allah).
Recitation
Pickthall
Thus he persuaded his people to make light (of Moses), and they obeyed him. Lo! they were a wanton folk.
Shakir
So he incited his people to levity and they obeyed him: surely they were a transgressing people.
Hausa — Gumi
Sai ya sassabce hankalin mutãnensa, sabõda haka suka bĩ shi. Lalle sũ, sun kasance waɗansu irin mutãne ne fãsiƙai.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Allah says:
فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ ...
Thus he fooled his people, and they obeyed him.
meaning, he confused them and invited them to misguidance, and they responded to him.
... إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿٥٤﴾
Verily, they were ever a people who were rebellious.
تفسير ابن كثير
أي استخف عقولهم فدعاهم إلى الضلالة فاستجابوا له .
تفسير الجلالين
"فاستخف" استفز فرعون "قومه فأطاعوه" فيما يريد من تكذيب موسى
تفسير القرطبي
قوله تعالى " فاستخف قومه " قال ابن الأعرابي : المعنى فاستجهل قومه " فأطاعوه " لخفة أحلامهم وقلة عقولهم ; يقال : استخفه الفرح أي أزعجه , واستخفه أي حمله على الجهل ; ومنه : " ولا يستخفنك الذين لا يوقنون " [ الروم : 60 ] . وقيل : استفزهم بالقول فأطاعوه على , التكذيب . وقيل : استخف قومه أي وجدهم خفاف العقول . وهذا لا يدل على أنه يجب أن يطيعوه , فلا بد من إضمار بعيد تقديره وجدهم خفاف العقول فدعاهم إلى الغواية فأطاعوه . وقيل : استخف قومه وقهرهم حتى اتبعوه ; يقال : استخفه خلاف استثقله , واستخف به أهانه . " إنهم كانوا قوما فاسقين " أي خارجين عن طاعة الله .
إعراب — grammatical analysis
«فَاسْتَخَفَّ» الفاء حرف استئناف وماض فاعله مستتر «قَوْمَهُ» مفعول به والجملة مستأنفة «فَأَطاعُوهُ» الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها «إِنَّهُمْ» إن واسمها «كانُوا» كان واسمها «قَوْماً» خبرها وجملة كانوا خبر إنهم والجملة الاسمية تعليل «فاسِقِينَ» صفة لقوما