وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ
Wama yulaqqaha illa allatheena sabaroo wama yulaqqaha illa thoo haththin AAatheemin
Yusuf Ali
And no one will be granted such goodness except those who exercise patience and self-restraint,- none but persons of the greatest good fortune.
Recitation
Pickthall
But none is granted it save those who are steadfast, and none is granted it save the owner of great happiness.
Shakir
And none are made to receive it but those who are patient, and none are made to receive it but those who have a mighty good fortune.
Hausa — Gumi
Kuma bã za a cũsa wa kõwa wannan hãli ba fãce waɗanda suka yi haƙuri, kuma bã zã a cũsa shi ba fãce ga mai rabo mai gima.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Then Allah says:
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا ...
But none is granted it except those who are patient,
meaning, no one accepts this advice and works according to it, except for those who can be patient in doing so, for it is difficult for people to do.
... وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴿٣٥﴾
and none is granted it except the owner of the great portion.
means, the one who has a great portion of happiness in this world and in the Hereafter.
Ali bin Abi Talhah reported that Ibn Abbas explained this Ayah:
"Allah commands the believers to be patient when they feel angry, to be forbearing when confronted with ignorance, and to forgive when they are mistreated. If they do this, Allah will save them from the Shaytan and subdue their enemies to them until they become like close friends.''
تفسير ابن كثير
قال عز وجل " وما يلقاها إلا الذين صبروا " أي وما يقبل هذه الوصية ويعمل بها إلا من صبر على ذلك فإنه يشق على النفوس" وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم " أي ذو نصيب وافر من السعادة في الدنيا والآخرة قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في تفسير هذه الآية : أمر الله المؤمنين بالصبر عند الغضب والحلم عند الجهل والعفو عند الإساءة فإذا فعلوا ذلك عصمهم الله من الشيطان وخضع لهم عدوهم كأنه ولي حميم.
تفسير الجلالين
"وما يلقاها" أي يؤتي الخصلة التي هي أحسن " إلا الذين صبروا وما يلقها إلا ذو حظ" ثواب
تفسير القرطبي
يعني هذه الفعلة الكريمة والخصلة الشريفة
إعراب — grammatical analysis
«وَما» الواو حرف استئناف وما نافية «يُلَقَّاها» مضارع مبني للمجهول وها مفعول به ثان «إِلَّا» حرف حصر «الَّذِينَ» نائب فاعل «صَبَرُوا» ماض وفاعله والجملة صلة وجملة ما يلقاها مستأنفة «وَما يُلَقَّاها إِلَّا» معطوف على سابقه «ذُو» نائب فاعل «حَظٍّ» مضاف إليه «عَظِيمٍ» صفة