هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ
Huwa allathee yuhyee wayumeetu faitha qada amran fainnama yaqoolu lahu kun fayakoonu
Yusuf Ali
It is He Who gives Life and Death; and when He decides upon an affair, He says to it, "Be", and it is.
Recitation
Pickthall
He it is Who quickeneth and giveth death. When He ordaineth a thing, He saith unto it only: Be! and it is.
Shakir
He it is Who gives life and brings death, so when He decrees an affair, He only says to it: Be, and it is.
Hausa — Gumi
Shi ne Wanda ke rayarwa kuma Yana kashewa. To, idan Ya hukunta wani al´amari, to, Yana cewa kawai gare shi, ka kasance sai yana kasancewa (kamar yadda ake bukatar sa.)
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Then Allah says:
هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ ...
It is He Who gives life and causes death.
meaning, He is the Only One Who does that, and none is able to do that except He.
... فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿٦٨﴾
And when He decides upon a thing He says to it only: "Be!'' -- and it is.
means, He cannot be opposed or resisted. Whatever He wills definitely comes to pass.
تفسير ابن كثير
قال تعالى " هو الذي يحيي ويميت " أي هو المنفرد بذلك لا يقدر على ذلك أحد سواه " فإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون " أي لا يخالف ولا يمانع بل ما شاء كان لا محالة .
تفسير الجلالين
"هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمرا" أراد إيجاد شيء "فإنما يقول له كن فيكون" بضم النون وفتحها بتقدير أن أي يوجد عقب الإرادة التي هي معنى القول المذكور
تفسير القرطبي
زاد في التنبيه أي هو الذي يقدر على الإحياء والإماتة .
إعراب — grammatical analysis
«هُوَ الَّذِي» مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة «يُحْيِي» مضارع فاعله مستتر والجملة صلة «وَيُمِيتُ» معطوف على يحيي «فَإِذا» حرف عطف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة «قَضى أَمْراً» ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة «فَإِنَّما» الفاء رابطة لجواب الشرط «إنما» كافة ومكفوفة «يَقُولُ» مضارع مرفوع فاعله مستتر «لَهُ» متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط لا محل لها «كُنْ» أمر تام فاعله مستتر «فَيَكُونُ» الفاء حرف استئناف ومضارع تام فاعله مستتر والجملة خبر لمبتدأ محذوف تقديره فهو يكون