تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ
TadAAoonanee liakfura biAllahi waoshrika bihi ma laysa lee bihi AAilmun waana adAAookum ila alAAazeezi alghaffari
Yusuf Ali
"Ye do call upon me to blaspheme against Allah, and to join with Him partners of whom I have no knowledge; and I call you to the Exalted in Power, Who forgives again and again!"
Recitation
Pickthall
Ye call me to disbelieve in Allah and ascribe unto Him as partners that whereof I have no knowledge, while I call you unto the Mighty, the Forgiver.
Shakir
You call on me that I should disbelieve in Allah and associate with Him that of which I have no knowledge, and I call you to the Mighty, the most Forgiving;
Hausa — Gumi
"Kuna kira na zuwa ga in kãfirta da Allah, kuma in yi shirki, game da Shi, da abin da bãbu wani ilmi game da shi gare ni, kuma ni inã kiran ku zuwa ga Mabuwãyi, Mai gãfara."
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
The Conclusion of the Believer's Words, and the ultimate Destiny of both Parties
Allah informs that the believer said:
وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ ...
"And O my people! How is it that I call you to salvation,
That believer said: `Why do I call you to salvation, which is the worship of Allah alone with no partner or associate, and belief in His Messenger, whom He has sent,'
... وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ ﴿٤١﴾
تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ ...
while you call me to the Fire! You invite me to disbelieve in Allah, and to join partners in worship with Him of which I have no knowledge;
means, on the basis of ignorance, with no proof or evidence.
... وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ ﴿٤٢﴾
and I invite you to the Almighty, the Oft-Forgiving!
means, with all His might and pride, He still forgives the sin of the one who repents to Him.
تفسير ابن كثير
" تدعونني لأكفر بالله وأشرك به ما ليس لي به علم " أي على جهل بلا دليل " وأنا أدعوكم إلى العزيز الغفار " أي هو في عزته وكبريائه يغفر ذنب من تاب إليه.
تفسير الجلالين
"تدعونني لأكفر بالله وأشرك به ما ليس لي به علم وأنا أدعوكم إلى العزيز" الغالب على أمره "الغفار" لمن تاب
تفسير القرطبي
وهو فرعون
إعراب — grammatical analysis
«تَدْعُونَنِي» تقدم إعرابها والجملة بدل «لِأَكْفُرَ» مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام «بِاللَّهِ» متعلقان بالفعل «وَأُشْرِكَ» معطوف على لأكفر «بِهِ» متعلقان بالفعل «ما» مفعول به «لَيْسَ» ماض ناقص «لِي» متعلقان بخبر مقدم محذوف «بِهِ» متعلقان بالخبر المحذوف «عِلْمٌ» اسم ليس المؤخر والجملة الفعلية صلة «وَأَنَا» الواو حالية وأنا مبتدأ «أَدْعُوكُمْ»
مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر والجملة الاسمية حال «إِلَى الْعَزِيزِ» متعلقان بالفعل «الْغَفَّارِ» بدل.