أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
Olaika jazaohum maghfiratun min rabbihim wajannatun tajree min tahtiha alanharu khalideena feeha waniAAma ajru alAAamileena
Yusuf Ali
For such the reward is forgiveness from their Lord, and Gardens with rivers flowing underneath,- an eternal dwelling: How excellent a recompense for those who work (and strive)! Recitation 0:00
ENPickthall
The reward of such will be forgiveness from their Lord, and Gardens underneath which rivers flow, wherein they will abide for ever - a bountiful reward for workers!
ENShakir
(As for) these-- their reward is forgiveness from their Lord, and gardens beneath which rivers flow, to abide in them, and excellent is the reward of the laborers.
HAHausa — Gumi
Waɗannan sakamakonsu gãfara ce daga Ubangijinsu, da Gidajen Aljanna (waɗanda) ƙõramu na gudana daga ƙarƙashinsu, suna madawwama a cikinsu. Kuma mãdalla da ijãrar mãsu aiki.
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ ...
For such, the reward is forgiveness from their Lord,
as a reward for these qualities.
...مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ...
forgiveness from their Lord, and Gardens with rivers flowing underneath (Paradise),
carrying all kinds of drinks,
... خَالِدِينَ فِيهَا ...
wherein they shall abide forever,
and ever,
... وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴿١٣٦﴾
How excellent is this reward for the doers.
Allah praises Paradise in this part of the Ayah.
ARتفسير ابن كثير
ثم قال تعالى بعد وصفهم بما وصفهم به " أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم " أي جزاؤهم على هذه الصفات " مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار " أي من أنواع المشروبات " خالدين فيها " أي ماكثين فيها " ونعم أجر العاملين " يمدح تعالى الجنة .
ARتفسير الجلالين
"أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها" حال مقدرة أي مقدرين الخلود فيها إذا دخلوها "ونعم أجر العاملين" بالطاعة هذا الأجر
ARتفسير القرطبي
رتب تعالى بفضله وكرمه غفران الذنوب لمن أخلص في توبته ولم يصر على ذنبه . ويمكن أن يتصل هذا بقصة أحد , أي من فر ثم تاب ولم يصر فله مغفرة الله .
ARإعراب — grammatical analysis
«أُولئِكَ» اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب.
«جَزاؤُهُمْ» مبتدأ ثان والهاء محل جر بالإضافة.
«مَغْفِرَةٌ» خبره والمبتدأ والخبر جزاؤهم مغفرة خبر المبتدأ أولئك وجملة أولئك جزاؤهم خبر الذين.
«مِنْ رَبِّهِمْ» متعلقان بصفة لمغفرة.
«وَجَنَّاتٌ» عطف على مغفرة.
«تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ» فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والأنهار فاعله والجملة في محل رفع صفة لجنات.
«خالِدِينَ» حال منصوبة بالياء.
«فِيها» متعلقان بخالدين.
«وَنِعْمَ» فعل ماض لإنشاء المدح.
«أَجْرُ» فاعله.
«الْعامِلِينَ» مضاف إليه مجرور بالياء والجملة مستأنفة.