هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ
Hum waazwajuhum fee thilalin AAala alaraiki muttakioona
Yusuf Ali
They and their associates will be in groves of (cool) shade, reclining on Thrones (of dignity);
Recitation
Pickthall
They and their wives, in pleasant shade, on thrones reclining;
Shakir
They and their wives shall be in shades, reclining on raised couches.
Hausa — Gumi
Sũ da mãtan aurensu sunã cikin inuwõwi, a kan karagai, sunã mãsu gincira.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ ...
They and their wives,
Mujahid said,
"Their spouses,
... فِي ظِلَالٍ ...
will be in pleasant shade,
means, in the shade of trees.''
... عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ ﴿٥٦﴾
reclining on thrones.
Ibn Abbas, Mujahid, Ikrimah, Muhammad bin Ka`b, Al-Hasan, Qatadah, As-Suddi and Khusayf said:
الْأَرَائِكِ (throne) means beds beneath canopies.
تفسير ابن كثير
وقوله عز وجل " هم وأزواجهم " قال مجاهد وحلائلهم " في ظلال " أي في ظلال الأشجار " على الأرائك متكئون " قال ابن عباس ومجاهد وعكرمة ومحمد بن كعب والحسن وقتادة والسدي وخصيف " الأرائك " هي السرر تحت الحجال " قلت " نظيره في الدنيا هذه التخوت تحت البشاخين والله سبحانه وتعالى أعلم .
تفسير الجلالين
"هم" مبتدأ "وأزواجهم في ظلال" جمع ظلة أو ظل خبر : أي لا تصيبهم الشمس "على الأرائك" جمع أريكة وهو السرير في الحجلة أو الفرش فيها "متكئون" خبر ثان متعلق على
تفسير القرطبي
مبتدأ وخبره . ويجوز أن يكون " هم " توكيدا " وأزواجهم " عطف على المضمر , و " متكئون " نعت لقوله " فاكهون : . وقراءة العامة : " في ظلال " بكسر الظاء والألف . وقرأ ابن مسعود وعبيد بن عمير والأعمش ويحيى وحمزة والكسائي وخلف : " في ظلل " بضم الظاء من غير ألف ; فالظلال جمع ظل , وظلل جمع ظلة . " على الأرائك " يعني السرر في الحجال واحدها أريكة ; مثل سفينة وسفائن ; قال الشاعر : كأن احمرار الورد فوق غصونه بوقت الضحى في روضة المتضاحك خدود عذارى قد خجلن من الحيا تهادين بالريحان فوق الأرائك وفي الخبر عن أبي سعيد الخدري قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن أهل الجنة كلما جامعوا نساءهم عدن أبكارا ) . وقال ابن عباس : إن الرجل من أهل الجنة ليعانق الحوراء سبعين سنة , لا يملها ولا تمله , كلما أتاها وجدها بكرا , وكلما رجع إليها عادت إليه شهوته ; فيجامعها بقوة سبعين رجلا , لا يكون بينهما مني ; يأتي من غير مني منه ولا منها .
إعراب — grammatical analysis
«هُمْ» مبتدأ «وَأَزْواجُهُمْ» معطوف على هم «فِي ظِلالٍ» متعلقان بخبر محذوف «عَلَى الْأَرائِكِ» متعلقان بمتكئون «مُتَّكِؤُنَ» خبر هم