أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلاً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
Amma allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati falahum jannatu almawa nuzulan bima kanoo yaAAmaloona
Yusuf Ali
For those who believe and do righteous deeds are Gardens as hospitable homes, for their (good) deeds.
Recitation
Pickthall
But as for those who believe and do good works, for them are the Gardens of Retreat - a welcome (in reward) for what they used to do.
Shakir
As for those who believe and do good, the gardens are their abiding-place; an entertainment for what they did.
Hausa — Gumi
Amma waɗanda suka yi ĩmãni, kuma suka aikata ayyukan ƙwafai, to, sunã da gidãjen Aljannar makõma, a kan liyãfa sabõda abin da suka kasance sunã aikatãwa.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Hence Allah has judged between them when He said:
أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ...
As for those who believe and do righteous good deeds,
meaning, their hearts believed in the signs of Allah, and they did as the signs of Allah dictate, i.e. righteous good deeds.
... فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى ...
for them are Gardens of Abode,
i.e., in which there are dwellings and houses and lofty apartments.
... نُزُلًا ...
as an entertainment,
means, something to welcome and honor a guest,
... بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٩﴾
for what they used to do.
تفسير ابن كثير
وقد ذكر عطاء بن يسار والسدي وغيرهما أنها نزلت في علي بن أبي طالب وعقبة بن أبي معيط ولهذا فصل حكمهم فقال " أما الذين آمنوا وعملوا الصالحات " أي صدقت قلوبهم بآيات الله وعملوا بمقتضاها وهي الصالحات " فلهم جنات المأوى " أي التي فيها المساكن والدور والغرف العالية " نزلا " أي ضيافة وكرامة.
تفسير الجلالين
"أما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات المأوى نزلا" هو ما يعد للضيف
تفسير القرطبي
أخبر عن مقر الفريقين غدا ; فللمؤمنين جنات المأوى , أي يأوون إلى الجنات ; فأضاف الجنات إلى المأوى لأن ذلك الموضع يتضمن جنات . " نزلا " أي ضيافة . والنزل : ما يهيأ للنازل والضيف . وقد مضى في آخر " آل عمران " وهو نصب على الحال من الجنات ; أي لهم الجنات معدة , ويجوز أن يكون مفعولا له .
إعراب — grammatical analysis
«أَمَّا» حرف شرط وتفصيل «الَّذِينَ» ، مبتدأ «آمَنُوا» ماض وفاعله «وَعَمِلُوا» معطوف على آمنوا «الصَّالِحاتِ» مفعول به والجملة صلة الذين ، «فَلَهُمْ» الفاء رابطة «لهم» متعلقان بخبر مقدم «جَنَّاتُ الْمَأْوى » مبتدأ مؤخر مضاف إلى المأوى والجملة الاسمية خبر الذين وجملة أما الذين .. مستأنفة لا محل
لها «نُزُلًا» حال «بِما» متعلقان بنزلا «كانُوا» كان واسمها «يَعْمَلُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا .. وجملة كانوا .. صلة ما لا محل لها