فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفاً يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
Fakharaja minha khaifan yataraqqabu qala rabbi najjinee mina alqawmi alththalimeena
Yusuf Ali
He therefore got away therefrom, looking about, in a state of fear. He prayed "O my Lord! save me from people given to wrong-doing."
Recitation
Pickthall
So he escaped from thence, fearing, vigilant. He said: My Lord! Deliver me from the wrongdoing folk.
Shakir
So he went forth therefrom, fearing, awaiting, (and) he said: My Lord! deliver me from the unjust people.
Hausa — Gumi
Sai ya fita daga gare ta,(4) yanã mai jin tsõro yanã sauna. Ya ce: "Ya Ubangijĩna! Kã tsħrar da ni daga mutãne azzãlumai."
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Musa, peace be upon him, in Madyan, and how He watered the Flocks of the Two Women
When the man told Musa about how Fir`awn and his chiefs were conspiring against him, he left Egypt on his own. He was not used to being alone, because before that he had been living a life of luxury and ease, in a position of leadership.
Allah tells:
فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ ...
So he escaped from there, looking about in a state of fear.
meaning, turning around and watching.
... قَالَ ...
He said:
رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
My Lord! Save me from the people who are wrongdoers!
means, from Fir`awn and his chiefs.
It was mentioned that Allah sent to him an angel riding a horse, who showed him the way. And Allah knows best.
تفسير ابن كثير
لما أخبره ذلك الرجل بما تمالأ عليه فرعون ودولته في أمره خرج من مصر وحده ولم يألف ذلك قبله بل كان في رفاهية ونعمة ورياسة" فخرج منها خائفا يترقب " أي يتلفت " قال رب نجني من القوم الظالمين " أي من فرعون وملئه فذكروا أن الله سبحانه وتعالى بعث إليه ملكا على فرس فأرشده إلى الطريق فالله أعلم .
تفسير الجلالين
"فخرج منها خائفا يترقب" لحوق طالب أو غوث الله إياه "قال رب نجني من القوم الظالمين" قوم فرعون
تفسير القرطبي
خائفا يترقب " أي ينتظر الطلب
إعراب — grammatical analysis
«فَخَرَجَ» الفاء حرف استئناف «خرج» ماض فاعله مستتر «مِنْها» متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها «خائِفاً» حال «يَتَرَقَّبُ» مضارع فاعله مستتر والجملة حالية «قالَ» الجملة مستأنفة «رَبِّ» منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة والجملة الندائية مقول القول «نَجِّنِي» فعل دعاء ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول أيضا «مِنَ الْقَوْمِ» متعلقان بالفعل «الظَّالِمِينَ» صفة لقوم