قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ
Qalat inna almulooka itha dakhaloo qaryatan afsadooha wajaAAaloo aAAizzata ahliha athillatan wakathalika yafAAaloona
Yusuf Ali
She said: "Kings, when they enter a country, despoil it, and make the noblest of its people its meanest thus do they behave.
Recitation
Pickthall
She said: Lo! kings, when they enter a township, ruin it and make the honour of its people shame. Thus will they do.
Shakir
She said: Surely the kings, when they enter a town, ruin it and make the noblest of its people to be low, and thus they (always) do;
Hausa — Gumi
Ta ce: "Lalle sarakuna idan sun shiga wata alƙarya, sai su ɓãta ta, kuma su sanya mãsu darajar mutãnenta ƙasƙantattu. Kuma kamar wancan ne suke likatãwa."
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
قَالَتْ ...
She said:
Ibn Abbas said:
"Bilqis said:
... إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ...
Verily, kings, when they enter a town, they destroy it and make the most honorable amongst its people the lowest.
And Allah said:
... وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ ﴿٣٤﴾
And thus they do.
تفسير ابن كثير
قال ابن عباس أي إذا دخلوا بلدا عنوة أفسدوه أي خربوه " وجعلوا أعزة أهلها أذلة " أي وقصدوا من فيها من الولاة والجنود فأهانوهم غاية الهوان إما بالقتل أو بالأسر قال ابن عباس قالت بلقيس" إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة " قال الرب عز وجل " وكذلك يفعلون" ثم عدلت إلى المصالحة والمهادنة والمسالمة والمخادعة والمصانعة .
تفسير الجلالين
"قالت إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها" بالتخريب "وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون" أي : مرسلو الكتاب
تفسير القرطبي
دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة " أهانوا شرفاءها لتستقيم لهم الأمور , فصدق الله قولها . " وكذلك يفعلون " قال ابن الأنباري : " وجعلوا أعزة أهلها أذلة " هذا وقف تام ; فقال الله عز وجل تحقيقا لقولها : " وكذلك يفعلون " وشبيه به في سورة " الأعراف " " قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم . يريد أن يخرجكم من أرضكم " [ الأعراف : 109 - 110 ] تم الكلام , فقال فرعون : " فماذا تأمرون " [ الأعراف : 110 ] . وقال ابن شجرة . هو قول بلقيس , فالوقف
إعراب — grammatical analysis
«قالَتْ» الجملة مستأنفة «إِنَّ الْمُلُوكَ» إن واسمها والجملة مقول القول «إِذا» ظرفية شرطية «دَخَلُوا» الجملة مضاف إليه «قَرْيَةً» مفعول به لدخلوا «أَفْسَدُوها» ماض وفاعل ومفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب إذا «وَجَعَلُوا» الجملة معطوفة على جملة أفسدوها «أَعِزَّةَ» مفعول به
أول «أَهْلِها» مضاف إليه «أَذِلَّةً» مفعول به ثان «وَكَذلِكَ» متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق مقدر «يَفْعَلُونَ» الجملة مستأنفة