يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ
Yawma la yanfaAAu malun wala banoona
Yusuf Ali
"The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
Recitation
Pickthall
The day when wealth and sons avail not (any man)
Shakir
The day on which property will not avail, nor sons
Hausa — Gumi
"A rãnar da dũkiya bã ta amfãni, kuma ɗiya bã su yi."
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ﴿٨٨﴾
The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
means, a man's wealth will not protect him from the punishment of Allah, even if he were to pay a ransom equivalent to an earth full of gold.
وَلَا بَنُونَ (nor sons),
means, `or if you were to pay a ransom of all the people on earth.'
On that Day nothing will be of any avail except faith in Allah and sincere devotion to Him, and renunciation of Shirk and its people.
تفسير ابن كثير
وقوله : " يوم لا ينفع مال ولا بنون " أي لا يقي المرء من عذاب الله ماله ولو افتدى بملء الأرض ذهبا " ولا بنون " أي ولو افتدى بمن على الأرض جميعا ولا ينفع يومئذ إلا الإيمان بالله وإخلاص الدين له والتبري من الشرك وأهله .
تفسير الجلالين
قال تعالى فيه "يوم لا ينفع مال ولا بنون" أحدا
تفسير القرطبي
" يوم " بدل من " يوم " الأول . أي يوم لا ينفع مال ولا بنون أحدا . والمراد بقوله : " ولا بنون " الأعوان ; لأن الابن إذا لم ينفع فغيره متى ينفع ؟ وقيل : ذكر البنين لأنه جرى ذكر والد إبراهيم , أي لم ينفعه إبراهيم .
إعراب — grammatical analysis
«يَوْمَ» بدل من يوم الأولى «لا يَنْفَعُ مالٌ» لا نافية والجملة مضاف إليه «وَلا بَنُونَ» معطوف على ما سبق