فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Fatiya firAAawna faqoola inna rasoolu rabbi alAAalameena
Yusuf Ali
"So go forth, both of you, to Pharaoh, and say: 'We have been sent by the Lord and Cherisher of the worlds;
Recitation
Pickthall
And come together unto Pharaoh and say: Lo! we bear a message of the Lord of the Worlds,
Shakir
Then come to Firon and say: Surely we are the messengers of the Lord of the worlds:
Hausa — Gumi
"Sai ku je wa Fir´auna, sa´an nan ku ce, Lalle ne, mu, Manzannin Ubangijin halitta ne."
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦﴾
And go both of you to Fir`awn, and say: `We are the Messengers of the Lord of the all that exists.'
This is like the Ayah,
إِنَّا رَسُولاَ رَبِّكَ
Verily, we are both Messengers of your Lord. (20:47)
which means, `both of us have been sent to you,'
تفسير ابن كثير
كقوله في الآية الأخرى " إنا رسولا ربك " أي كل منا أرسل إليك .
تفسير الجلالين
"فأتيا فرعون فقولا إنا" كلا منا "رسول رب العالمين" إليك
تفسير القرطبي
قال أبو عبيدة : رسول بمعنى رسالة والتقدير على هذا ; إنا ذوو رسالة رب العالمين . قال الهذلي : ألكني إليها وخير الرسول أعلمهم بنواحي الخبر ألكني إليها معناه أرسلني . وقال آخر : لقد كذب الواشون ما بحت عندهم بسر ولا أرسلتهم برسول آخر : ألا أبلغ بني عمرو رسولا بأني عن فتاحتكم غني وقال العباس بن مرداس : ألا من مبلغ عني خفافا رسولا بيت أهلك منتهاها يعني رسالة فلذلك أنثها . قال أبو عبيد : ويجوز أن يكون الرسول في معنى الاثنين والجمع ; فتقول العرب : هذا رسولي ووكيلي , وهذان رسولي ووكيلي , وهؤلاء رسولي ووكيلي . ومنه قوله تعالى : " فإنهم عدو لي " [ الشعراء : 77 ] . وقيل : معناه إن كل واحد منا رسول رب العالمين .
إعراب — grammatical analysis
أْتِيا»
الفاء عاطفة وفعل أمر مبني على حذف النون والألف فاعل والجملة معطوفةِرْعَوْنَ»
مفعول بهَ قُولا»
أمر مبني على حذف النون والألف فاعلهِ نَّا رَسُولُ»
إن واسمها وخبرهاَبِّ»
مضاف إليه لْعالَمِينَ»
مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجملة مقول القول