Quranopedia

Ash-Shuara Ayah 16 of 227

Qur'an 26:16

فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Fatiya firAAawna faqoola inna rasoolu rabbi alAAalameena

Yusuf Ali
"So go forth, both of you, to Pharaoh, and say: 'We have been sent by the Lord and Cherisher of the worlds;
Recitation 0:00
ENPickthall
And come together unto Pharaoh and say: Lo! we bear a message of the Lord of the Worlds,
ENShakir
Then come to Firon and say: Surely we are the messengers of the Lord of the worlds:
HAHausa — Gumi
"Sai ku je wa Fir´auna, sa´an nan ku ce, Lalle ne, mu, Manzannin Ubangijin halitta ne."
YOYoruba
Yoruba translation of Qur'an 26:16

The Yoruba translation exists only as a scanned image.

ENTafsir Ibn Kathir
فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦﴾ And go both of you to Fir`awn, and say: `We are the Messengers of the Lord of the all that exists.' This is like the Ayah, إِنَّا رَسُولاَ رَبِّكَ Verily, we are both Messengers of your Lord. (20:47) which means, `both of us have been sent to you,'
ARتفسير ابن كثير
كقوله في الآية الأخرى " إنا رسولا ربك " أي كل منا أرسل إليك .
ARتفسير الجلالين
"فأتيا فرعون فقولا إنا" كلا منا "رسول رب العالمين" إليك
ARتفسير القرطبي
قال أبو عبيدة : رسول بمعنى رسالة والتقدير على هذا ; إنا ذوو رسالة رب العالمين . قال الهذلي : ألكني إليها وخير الرسول أعلمهم بنواحي الخبر ألكني إليها معناه أرسلني . وقال آخر : لقد كذب الواشون ما بحت عندهم بسر ولا أرسلتهم برسول آخر : ألا أبلغ بني عمرو رسولا بأني عن فتاحتكم غني وقال العباس بن مرداس : ألا من مبلغ عني خفافا رسولا بيت أهلك منتهاها يعني رسالة فلذلك أنثها . قال أبو عبيد : ويجوز أن يكون الرسول في معنى الاثنين والجمع ; فتقول العرب : هذا رسولي ووكيلي , وهذان رسولي ووكيلي , وهؤلاء رسولي ووكيلي . ومنه قوله تعالى : " فإنهم عدو لي " [ الشعراء : 77 ] . وقيل : معناه إن كل واحد منا رسول رب العالمين .
ARإعراب — grammatical analysis
أْتِيا» الفاء عاطفة وفعل أمر مبني على حذف النون والألف فاعل والجملة معطوفةِرْعَوْنَ» مفعول بهَ قُولا» أمر مبني على حذف النون والألف فاعلهِ نَّا رَسُولُ» إن واسمها وخبرهاَبِّ» مضاف إليه لْعالَمِينَ» مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجملة مقول القول

Topics

Related in meaning

Similar wording