وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
Waaqeemoo alssalata waatoo alzzakata waateeAAoo alrrasoola laAAallakum turhamoona
Yusuf Ali
So establish regular Prayer and give regular Charity; and obey the Messenger; that ye may receive mercy. Recitation 0:00
ENPickthall
Establish worship and pay the poor-due and obey the messenger, that haply ye may find mercy.
ENShakir
And keep up prayer and pay the poor-rate and obey the Messenger, so that mercy may be shown to you.
HAHausa — Gumi
Kuma ku tsayar da salla, kuma ku bãyar da zakka, kuma ku yi ɗã´ã ga Manzo, tsammãninku a yi muku rahama.
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
The Command to pray, give the Zakah and obey the Messenger; the inability of the Disbelievers to escape, and the ultimate Destiny
Allah commands;
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿٥٦﴾
And perform the Salah, and give the Zakah and obey the Messenger that you may receive mercy.
Allah commands His believing servants
*
to establish prayer, which means worshipping Allah Alone with no partner or associate;
*
to pay the Zakah, which is an act of kindness towards His poor and weak creatures;
*
and by doing so to obey the Messenger of Allah , i.e., to do as he commands them and to avoid what he forbids them, so that Allah will have mercy on them for that.
No doubt, whoever does that, Allah will have mercy on him, as Allah says in another Ayah:
أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ
Allah will have His mercy on them. (9:71)
ARتفسير ابن كثير
يقول تعالى آمرا عباده المؤمنين بإقامة الصلاة وهي عبادة الله وحده لا شريك له وإيتاء الزكاة وهي الإحسان إلى المخلوقين ضعفائهم وفقرائهم وأن يكونوا في ذلك مطيعين لرسول الله صلى الله عليه وسلم أي سالكين وراءه فيما به أمرهم وترك ما عنه زجرهم لعل الله يرحمهم بذلك ولا شك أن من فعل هذا أن الله سيرحمه كما قال تعالى في الآية الأخرى " أولئك سيرحمهم الله " .
ARتفسير الجلالين
"وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون" أي رجاء الرحمة
ARتفسير القرطبي
تقدم ; فأعاد الأمر بالعبادة تأكيدا .
ARإعراب — grammatical analysis
«وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ» أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والصلاة مفعوله والجملة مستأنفة «وَآتُوا الزَّكاةَ» معطوف على ما قبله وإعرابه مثله «وَأَطِيعُوا» معطوف على ما قبله وإعرابه مثله «الرَّسُولَ» معطوف على وأطيعوا اللّه السابقة «لَعَلَّكُمْ» لعل واسمها والجملة تعليل لا محل لها «تُرْحَمُونَ» مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر