لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً
Laqad ahsahum waAAaddahum AAaddan
Yusuf Ali
He does take an account of them (all), and hath numbered them (all) exactly.
Recitation
Pickthall
Verily He knoweth them and numbereth them with (right) numbering.
Shakir
Certainly He has a comprehensive knowledge of them and He has numbered them a (comprehensive) numbering.
Hausa — Gumi
Lalle ne haƙĩƙa Yã lissafe su, kuma ya ƙidãye su, ƙidãya.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
This is why He says,
إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا ﴿٩٣﴾
لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ﴿٩٤﴾
There is none in the heavens and the earth but comes unto the Most Gracious as a slave. Verily, He knows each one of them, and has counted them a full counting.
He knows their number from the time He created them, until the Day of Resurrection, male and female, both the small and the large of them.
تفسير ابن كثير
" لقد أحصاهم وعدهم عدا " أي قد علم عددهم منذ خلقهم إلى يوم القيامة ذكرهم وأنثاهم وصغيرهم وكبيرهم .
تفسير الجلالين
"لقد أحصاهم وعدهم عدا" فلا يخفى عليه مبلغ جميعهم ولا واحد منهم
تفسير القرطبي
أي علم عددهم
إعراب — grammatical analysis
«لَقَدْ» اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق «أَحْصاهُمْ» ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم «وَعَدَّهُمْ» معطوف على أحصاهم وإعرابه مثله «عَدًّا» مفعول مطلق