فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
Falamma raa qameesahu qudda min duburin qala innahu min kaydikunna inna kaydakunna AAatheemun
Yusuf Ali
So when he saw his shirt,- that it was torn at the back,- (her husband) said: "Behold! It is a snare of you women! truly, mighty is your snare!
Recitation
Pickthall
So when he saw his shirt torn from behind, he said: Lo! this is of the guile of you women. Lo! the guile of you is very great.
Shakir
So when he saw his shirt rent from behind, he said: Surely it is a guile of you women; surely your guile is great:
Hausa — Gumi
Sa´an nan a lõkacin da ya ga rĩgarsa an tsãge ta daga bãya, ya ce: "Lalle ne shi, daga kaidinku ne, mata! Lalle ne kaidinku mai girma ne!"
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Allah's statement,
فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ ...
So when he saw his (Yusuf's) shirt torn at the back,
indicates that when her husband became certain that Yusuf was telling the truth and that his wife was lying when she heralded the accusation of betrayal at Yusuf,
... قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ ...
he said: "Surely, it is a plot of you women!...''
He said, `This false accusation and staining the young man's reputation is but a plot of many that you, women, have,'
... إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ ﴿٢٨﴾
Certainly mighty is your plot!
The Aziz ordered Yusuf, peace be upon him, to be discrete about what happened,
تفسير ابن كثير
وقوله " فلما رأى قميصه قد من دبر أي لما تحقق زوجها صدق يوسف وكذبها فيما قذفته ورمته به " قال إنه من كيدكن" أي إن هذا البهت واللطخ الذي لطخت عرض هذا الشاب به من جملة كيدكن " إن كيدكن عظيم " ثم قال آمرا ليوسف عليه السلام بكتمان ما وقع .
تفسير الجلالين
"فلما رأى" زوجها "قميصه قد من دبر قال إنه" أي قولك "ما جزاء من أراد" إلخ "من كيدكن" أيها النساء
تفسير القرطبي
قيل : قال لها ذلك العزيز عند قولها : " ما جزاء من أراد بأهلك سوءا " [ يوسف : 25 ] . وقيل : قاله لها الشاهد . والكيد : المكر والحيلة , وقد تقدم في [ الأنفال ]
إعراب — grammatical analysis
«فَلَمَّا» الفاء استئنافية ولما الحينية ظرف زمان متعلقان بقال.
«رَأى » ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه.
«قَمِيصَهُ» مفعول يه والهاء مضاف إليه.
«قُدَّ» ماض مبني للمجهول ونائب فاعله مستتر.
«مِنْ دُبُرٍ» متعلقان بقدّ.
«قالَ» ماض وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم.
«إِنَّهُ» إن واسمها والجملة مقول القول.
«مِنْ كَيْدِكُنَّ» متعلقان بالخبر المحذوف والكاف مضاف إليه والنون علامة جمع الإناث.
«إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ» إن واسمها وخبرها والكاف والنون سبق إعرابها والجملة مقول القول.